红点疗愈理论：基本原则 第一法则 —— 时间性临在法则 “当五根处于动态平衡时，心能稳定于当下时刻。当这些根力失去平衡时，意识便在过去与未来之间碎片化。” 在阿毗达摩心理学中，意识刹那刹那地快速生起相续。当五根——信、精进、念、定、慧——和谐运作时，觉知便能稳定…

The Red Dot Healing Theory RDHT ၏ အခြေခံနိယာမများ (Fundamental Laws of RDHT) နိယာမ (၁) — အချိန်ကာလဆိုင်ရာ ပစ္စုပ္ပန်၌ရှိနေခြင်း နိယာမ (The Law of Temporal Presence) “ဣ…

The Red Dot Healing Theory: Fundamental Principles Law I — The Law of Temporal Presence A mind remains stable in the present moment when the five spiritual faculties are in …

世间纷争的本质 世间众生皆渴求和平安乐，为何仍陷于冲突、争论乃至战争？ 根源并非武器、政治或权力，而在于认知的差异。每个人皆透过自己的“心镜”观看世界——语言、文化、教育、经历，皆成镜上之滤镜。一旦固执己见、拒斥他见，我慢（māna）与骄慢（mada）便随之生起。由此根苗，滋长争执，造成分裂，终招致暴力。 试…

Look with Insight to See the Void The Nature of Dispute in the World 1. Introduction: Dispute as a Problem of Cognition Despite the universal aspiration for peace and happiness, c…

穿透时间的幻象 在上座部阿毗达摩中，时间被视为概念（pannatti，概念安立），而非究竟法（paramattha-dhamma，胜义）。 阿毗达摩体系将佛陀的教法（世间法）分析为两种实相层次——究竟法与概念。这一区分对超越文字与观念的佛法理解，以及培育如实观照现象的观智至关重要。如《阿毗达摩义集》所述： 世间法 = 究竟法 + 概…

Time, Paramattha, and Paññatti 1. Introduction In the Abhidhamma system, the Buddha’s Teaching (Loka Dhamma) is analyzed into two levels of reality: Paramattha…

编者按： 本文基于阿毗达摩，阐述四大及其与观禅（内观修习）的关系。文中援引巴利圣典依据——如《大念处经》及《阿毗达摩义注》——并结合帕奥禅师的现代禅修体系，旨在说明古代对色法的分析如何与直接体证的实修相应。 文中提供的现代科学类比，并非将佛法与物理学混为一谈，而是为了帮助读者以易懂的方式领会这些精微的实相。佛…

The Great Four Elements and Vipassanā Editor’s Note: This article presents an Abhidhamma-based exposition of the Four Great Elements (cattāro mahābhūtāni) and their relation…

The Nature of Wholesomeness and Deception in Theravāda Buddhism 1. Kusala — Wholesomeness Rooted in Wisdom In Theravāda Buddhism, the Pāli term kusala, often translated as w…